Para Scruton, essa promessa ignora que a liberdade real, por oposição a uma liberdade fantasiosa, necessita de tudo aquilo que os revolucionários destroem (lei, autoridade, tradição moral etc.). Na segunda metade do século 20, houve um repúdio mais sutil a que Scruton deu o nome de oikophobia. Para Scruton, a União Europeia pretende suplantar essa realidade pela afirmação vigorosa de que o nacionalismo é uma relíquia venenosa da história. Problema dela, não de Scruton, que respondia às limitações dos seus críticos com trabalho sério e muita ironia. Sei que uma parte da direita brasileira transformou Scruton em Pai de Santo.

Source: Folha de S.Paulo January 12, 2020 22:00 UTC